Hva var Betlehem-stjernen?

Et av de mest stilte spørsmålene våre, spesielt rundt denne tiden av året, er "hva var stjernen i Betlehem?" Jeg liker ikke dette spørsmålet, og alltid vinne hver gang det kommer opp. Sannheten er at jeg vet ikke svaret, og faktisk gjør det ingen andre til tross for hva du kanskje hører. Hvis det var et klart svar på dette spørsmålet, ville alle allerede vite svaret og ville ikke ha til å spørre.

Hver gang folk spør om Stjernen i Betlehem, vil de vite om det var en faktisk nedtegnet astronomisk hendelse som fulgte Jesu fødsel. Men ett av de mange problemene med å prøve å svare, er at vi ikke vet helt nøyaktig når Jesus ble født. Selv om vi antar at mange år da Jesus kan ha blitt født, er det ingen tydelige astronomiske begivenheter innenfor dette området som vil oppfylle alle kravene i Stjernen i Betlehem i henhold til Skrift, vitenskap og sekulær historie.

Dermed er det en rekke teorier som forsøker å gi en rasjonalistisk, naturalistisk forklaring av Stjernen i Betlehem, og det ser ut til at nye populære teorier gjør rundene hele tiden. Etter å ha fundert over bevisene og de forskjellige teoriene gjennom årene, har jeg konkludert med at Stjernen i Betlehem må ha vært en overnaturlig hendelse, ikke en naturlig forekomst av astronomi. Vi vil se på noen av bevisene i denne artikkelen.

Matteus 2: 1-11 "Etter at Jesus ble født i Betlehem i Judea, i løpet av kong Herodes, kom Magi fra øst til Jerusalem og spurte:" Hvor er den som er født som konge av jødene? Vi så hans stjerne da det sto opp og kommet for å tilbe ham. ”Da kong Herodes hørte dette, ble han forstyrret og hele Jerusalem med ham. Da han hadde samlet alle folkets øversteprester og lovlærere, spurte han dem hvor Messias var for å bli født. “I Betlehem i Judea, ” svarte de, “for dette er hva profeten har skrevet:“ Men du, Betlehem, i Judas land, er ikke på ingen måte blant Judas herskere; av deg vil en hersker som skal hyrde mitt folk Israel. '”Da kalte Herodes Magi i hemmelighet og fant ut av dem nøyaktig tidspunktet stjernen hadde dukket opp. Han sendte dem til Betlehem og sa:” Gå og søk nøye etter barnet Så snart du finner ham, meld fra til meg, så også jeg kan gå og tilbe ham. ”Etter at de hadde hørt k ing gikk de på vei, og stjernen de hadde sett da den steg, gikk foran dem til den stoppet over stedet der barnet var. "

Når ble Jesus født?

Ironisk nok, selv om Jesus er den viktigste personen i historien, er det ikke mye spesifikk informasjon om hans liv utenfor evangeliene, og Skriften gir ikke så mange detaljer. Moderne kronologi kan gi oss nøyaktige datoer for fødslene av Julius Cæsar, Cæsar Augustus og et stort antall andre gamle personer, men ikke av Jesus selv.

Bibelen gir oss mange ledetråder, men ingen som kan spesifikt korreleres med registrerte historiske hendelser. Lukas 2: 1-2 indikerer for eksempel "et vedtak fra keiser Augustus om at hele verden skulle beskattes" som skjedde "da Cyrenius var guvernør i Syria." Forskere debatterer frem og tilbake når dette kan ha vært, basert på de skissete oppslagene som har overlevd fra det tidlige romerske imperiet.

Matteus 2: 1 uttaler at "Jesus ble født i Betlehem i Judea på kongen Herodes." Tradisjonelt er Jesu fødsel datert til 4 f.Kr. basert på en ledetråd registrert av Flavius ​​Josephus, det første århundre jødiske historiker. Josephus skrev om henrettelsen av to sedisjonister, begge kalt Matthias, og uttalte "og akkurat den natten var det en måneformørkelse." Moderne astronomi har datert denne formørkelsen til natten 13. mars 4. f.Kr.

Siden Josephus indikerer at Herodes død var kort tid etter, slutter mange lærde at Jesus må ha blitt født en gang i det året. Det hender også at siden 4 f.Kr. var 750-årsjubileet for grunnleggelsen av Roma, og det 25 år av keisers Augustus regjering, konkluderer stipend at dette var en sannsynlig tid for Cæsar å beordre en folketelling. Hvis alt dette høres ut som en strekning, skal det i det minste indikere vanskeligheter med å prøve å trekke konklusjoner fra knappe historiske bevis.

Tre teorier for hva stjernen i Betlehem var ...

I tillegg til de kronologiske problemene med datering av Jesu fødsel, må vi da bestemme om det er historiske poster over astronomiske hendelser som oppfyller kravene. Det er heller ingen som er sikker på nøyaktig hva slags celestial begivenhet ville ha betydd fødselen av "kongen av jødene" til "kloke menn fra øst", tradisjonelt sett på som persiske astrologer.

Gjennom årene har folk prøvd å si at Stjernen i Betlehem var en supernova, en komet eller den nyeste populære forestillingen - et tredoblet samspill av Jupiter og stjernen Regulus. La oss vurdere hver av disse:

Stjernen var en Supernova

Fra tid til annen i historien ble en nova sett på nattehimmelen, en "ny stjerne", fra det latinske ordet for "nytt." Moderne vitenskap definerer en supernova som en eksploderende stjerne, som skinner veldig lyst på kort tid og deretter forsvinner. Gjennom historien har det blitt observert en rekke novaer på nattehimmelen. Gamle kinesiske astronomer holdt en nøye oversikt over slike nye stjerner, selv om ingen slike poster overlever i noen greske, romerske eller andre vestlige kilder.

Det ville være veldig fristende å anta at Stjernen i Betlehem ville vært en supernova. En slik unik forekomst er svært sjelden og ville være et veldig iøynefallende tegn på himmelen som ville tiltrekke mye oppmerksomhet. Problemet er at det ikke er noen historiske eller vitenskapelige bevis på en slik supernova. Kineserne spilte ikke inn noen nye stjerner innen passende tid.

Supernovaer etterlater seg også en rest i form av en tåke som kan sees gjennom teleskoper på jorden. Det mest kjente eksemplet er Crab Nebula i stjernebildet Tyren, restene av en supernova som kineserne observerte i 1054 e.Kr. Hvis det var en supernova som var synlig over bredden i Betlehem i eller rundt 4 f.Kr., skulle en restnebula være synlig i et bestemt himmelområde. Ingen slike gjenstander er imidlertid funnet.

Stjernen var den tredobbelte forbindelsen til Jupiter og Regulus

En teori som har vært populær de siste årene, er forestillingen om at Stjernen i Betlehem var en veldig sjelden trippel forbindelse av den lyse planeten Jupiter med stjernen Regulus i stjernebildet Leo. I denne astronomiske hendelsen ville Jupiter hatt en retrogradasjon i Leo slik at den ville ha passert denne lyse stjernen tre ganger. Denne teorien er overbevisende ved at den er full av astrologisk symbolikk som kan indikere for en persisk magus at en konge ble født i Judea.

En slik tredobbelt konvensjonell hendelse skjedde faktisk over et spenn fra september, 3 f.Kr. til mai, 2 f.Kr. Brennende lyse Jupiter, som betyr kongedømme, passerte tre ganger veldig tett til den lyseste stjernen til Leo, som kan betegne Juda (som fra velsignelsen av Israel, 1. Mosebok 49: 9). Ingen tvil om at dette i det minste var et spektakulært syn for alle som så det den gangen. En planetarisk tilpasning som denne ble avbildet i den nylige filmen, The Nativity Story.

Trippelkonjunksjonsteorien gjør rundene hver jul og forklares i detalj på en DVD fra //www.bethlehemstar.net/. Selv om det blir laget en overbevisende sak, er denne tredobbelte sammenhengerhendelsen ikke en "stjerne" per se ( astera, som det fremgår av den greske teksten i Matteus 2: 2), men snarere en justering av en kjent stjerne og planet. Denne tredoblede forbindelsen er en serie med nære tilnærminger til disse objektene spredt over en åtte måneders periode. Av disse grunnene synes jeg personlig at dette er en utilfredsstillende forklaring på Stjernen i Betlehem.

Denne sammenhengsserien forekommer også etter den tradisjonelt aksepterte datoen for Herodes død i 4 f.Kr. som antydet av Josephus. Imidlertid diskuterer lærde stadig om de skumle fakta, så et sterkt innslag av gjetninger er involvert i noen av disse kronologiene eller stjerneteoriene.

Th Star var en komet

Gjennom årene er en populær idé at Stjernen i Betlehem var en komet, en himmelsk gjenstand med en lang hale som går gjennom solsystemet i en kort periode. Denne teorien har eksistert siden minst 250 e.Kr., med den kristne forfatteren Origen, som skrev:

Stjernen som ble sett i øst anser vi for å ha vært en ny stjerne, i motsetning til noen av de andre kjente planetariene, enten de på firmamentet ovenfor eller de blant de nedre orbs, men som tar del i naturen til de himmellegemer som vises til tider, for eksempel kometer , eller de meteorer som ligner trebjelker eller skjegg, eller vinkrukker, eller noen av de andre navnene som grekere er vant til å beskrive sine varierende utseende.

En populær forestilling som gjorde rundene en stund var at Star of Bethlehem var et opptreden av Halleys komet . Det var astronomen Edmund Halley som i AD 1715 oppdaget at en rekke av de berømte kometene i historien faktisk var opptredener av den samme kometen. En slik opptreden var i 1305 e.Kr. Denne utseendet kan ha blitt observert av den italienske kunstneren Giotto di Bondone. Det samme året malte Giotto en berømt freskomark med tittelen Adoration of the Magi, som inkluderte en veldig kometlignende skildring av Stjernen i Betlehem. Imidlertid indikerer aritmetikken til syklusen til kometen Halley at den ville ha besøkt Jorden i 12 e.Kr., altfor sent til å ha vært i kong Herodes levetid.

En annen kometteori blir forklart av astronom Colin Humphreys som vurderer en rekke historiske kilder og vitenskapelige data, inkludert kinesiske observasjoner av kometer fra perioden, og konkluderte med at Stjernen i Betlehem faktisk kunne ha vært en komet.

Så hva var egentlig stjernen i Betlehem?

Etter min mening er alle de ovennevnte teoriene i kategorien "kanskje, kanskje ikke." De har alle sine overbevisende argumenter, og allikevel passer ingen til alle tilgjengelige fakta om vitenskap, historie og Skrift. Men hva jeg angår, lider alle rasjonalistiske, naturalistiske teorier for å lokalisere et himmelobjekt som Stjernen i Betlehem, ett stort problem: Stjernen i Betlehem som beskrevet i Skriften oppfører seg ikke som et naturlig himmelobjekt. Teksten i Matteus 2: 9 sier:

Da de hadde hørt kongen, dro de av sted; og se, stjernen, som de så i øst, gikk foran dem, til den kom og sto over der det lille barnet var.

Så etter deres publikum med Herodes i Jerusalem, gikk stjernen "foran" de vise menn, og "sto over" stedet der Jesus var. Avstanden fra Jerusalem og Betlehem er omtrent seks miles, kanskje en tre eller fire timers spasertur. Så de kloke mennene kunne ha nådd Betlehem samme natt.

Imidlertid stiger naturlige himmellegemer i øst, når sitt høyeste ved meridianen og setter seg mot vest. Imidlertid er Betlehem nesten rett sør for Jerusalem. Enhver naturlig stjerne ville passere til venstre eller høyre som de kloke mennene dro sørover fra Jerusalem, og ville ikke ha "gått før" som Skriften indikerer.

For at en stjerne skal ha "stått over" et sted, måtte den passere gjennom topp, ellers ser den ut mot nord eller sør. Det er ingen synlige supernovarester som passerer gjennom toppnivået på bredden i Betlehem, og verken Jupiter eller Regulus passerer over hodet på Bethlehems breddegrad. En komet kunne ha gått over hodet på bredden i Betlehem, men det er fremdeles et skriftlig problem som hver naturlig himmellegeme ikke kan overvinne. . .

Selv om en stjerne går over hodet på bredden i Betlehem, sier teksten tydelig at Stjernen i Betlehem "sto over der barnet var." Etter å ha snakket med Herodes, visste de vise menn at de skulle til Betlehem, men teksten antyder at Stjernen førte dem til den faktiske beliggenheten til Jesus, ikke bare byen.

Teksten i Matteus 2: 9 beskriver tydelig et objekt som "gikk foran" de vise menn og "sto over" et presist sted. Dette er ikke en beskrivelse av en naturlig himmellegeme. Enhver naturlig gjenstand ville også passere kort gjennom topp, men ville ikke "stå over" et sted, i hvert fall ikke i mer enn et øyeblikk. En "stjerne" som beskrevet i Skriften vil måtte bevege seg rundt i rommet og ha en geosynkron posisjon på himmelen mot himmelens tilsynelatende bevegelse på grunn av jordens rotasjon.

Som nevnt mange ganger i oppdateringen og i Signs & Seasons- læreplanen, ble klassisk astronomi godt forstått i århundrer før Det nye testamentets periode, og alle som leser teksten på den tiden vil sannsynligvis forstå at objektet som førte de vise menn til den unge Jesus var ikke et naturlig himmelobjekt.

Forskere og andre moderne "kloke menn" kan sortere alt dette ved å slå seg sammen med semantikk eller kreativt tolke passasjen. Uansett, som vi har sett, gir ikke Skriften særlig detaljer, sekulær historie gir ikke mye støtte, og vitenskapen gir ikke en sannsynlig naturalistisk forklaring.

Gitt alt det ovennevnte, velger jeg bare å holde fast ved en enkel aksept av bibelsk tekst og ikke prøve å forene den med naturalistiske spekulasjoner. Når det gjelder meg og huset mitt, velger vi å forstå Stjernen i Betlehem for å være en overnaturlig begivenhet som ledet de vise menn, som englevertene som ledet hyrdene til krybben.

I SLEKT:

Hvordan visdomene visste å følge stjernen

Hvordan Herodes og folket i Jerusalem gikk glipp av


Denne artikkelen er fra Classical Astronomy Update, et gratis nyhetsbrev for e-post for kristne hjemmeundervisere. Jay Ryan er også forfatteren av "Signs & Seasons", en studieplan for hjemmeskole i astronomi. For mer informasjon, besøk nettstedet www.ClassicalAstronomy.com.

Denne artikkelen er en del av det større ressursbiblioteket vårt for jul og advent sentrert rundt begivenhetene som ledet frem til Jesu Kristi fødsel. Vi håper disse artiklene hjelper deg med å forstå betydningen og historien bak viktige kristne høytider og datoer og oppmuntre deg når du tar deg tid til å reflektere over alt Gud har gjort for oss gjennom sin sønn Jesus Kristus!

Hva er jul? Forstå historie, opprinnelse og tradisjoner

Når ble Jesus født? Historien om 25 desember

Hvor ble Jesus født? 5 ting å vite om Betlehem

Jesu fødsel: Bibelfortelling og skriftvers

Hvorfor ble gull, åpenbaring og myrra gitt til Jesusbarnet

Christmas Bible Verses & Scripture Story

Interessante Artikler