Hva du kan lære om tvil fra mor Teresa

TOLKENDE MOTER TERESA

Alle heltene mine går med en halte. De halter fordi deres tro ble smidd i brannene til smerte, lidelse og tvil. Jeg blir ikke revet med av den nyeste kjepphesteboken, den trendy filosofien i tweet-størrelse eller den teologiske avhandlingen for støtfanger-klistremerke. Jeg har bare ikke tid til det lenger.

Når menn og kvinner har hatt store lidelser, vil jeg ivrig høre på dem. Smerte skjærer gjennom kaoset og rotet i det moderne liv. Selv før jeg personlig hadde opplevd dype smerter i livet mitt, så jeg alltid ut til å trekke mot mennesker som hadde tålt smerte og motgang og på en eller annen måte kom ut på den andre siden i live.

En av disse menneskene er mor Teresa. Hun levde, pustet og rørte døden i flere tiår. Hun helte ut blodet, svetten og tårene for å trøste de syke og døende i gatene i Calcutta. Jobben hennes var brutal og deprimerende. Men hun fant glede i det. Hun visste at Gud kalte henne til dette fryktelige stedet, og hun omfavnet det.

Men jeg drømte aldri at en hengiven følge som mor Teresa kunne kjempe mot enorm tvil. Jeg tenkte at hvis du gikk ut og gjorde noe radikalt for troen, så ville all tvilen din fordampe. Jeg vet ikke hvorfor jeg trodde det, men jeg trengte ikke se langt for å bevise at teorien min var feil. En rask tur gjennom Skriftens sider avslørte mange mennesker som gjorde noe radikalt for troen, men som fortsatt var i tvil. Døperen Johannes var radikal. Han tvilte. Thomas var radikal. Han tvilte. David var radikal. Han tvilte. Og det gjorde mor Teresa.

De fleste kjenner mor Teresa som en ikonisk skikkelse av fromhet, selvoppofrelse og tro. Det de fleste ikke vet, er at hun gjennom hele livet følte seg plaget av tvilen. Hun skrev: “Jeg føler akkurat den forferdelige smerten ved tap, av at Gud ikke vil ha meg, av at Gud ikke er Gud, at Gud ikke virkelig eksisterer.” 1 Og i et annet personlig brev slet hun med å akseptere kjærligheten til Jesus: “Jesus har en veldig spesiell kjærlighet til deg. Når det gjelder meg, er stillheten og tomheten så stor at jeg ser og ikke ser, lytter og ikke hører. ”2

Trosmennesker er blitt splittet over oppdagelsen av mor Teresas tvil. Chris Armstrong rapporterte at “den kristne verden trakk et kollektivt sjokkpust da vi i 2007 oppdaget gjennom en posthumt utgitt bok at mor Teresa fra Calcutta hadde gjennomgått en alvorlig, intens mørk natt som vedvarte gjennom nesten hele departementet hennes.” 3 Når tvilen hennes ble offentliggjort rundt om i verden, mediene hånet henne, og avslørte deres grove misforståelse av naturen til tro, tvil og sikkerhet. De prøvde å bruke tvilen hennes mot hennes tro og kalte henne en hykler.

I stor kontrast glede jeg meg over åpenbaringen og følte faktisk en lettelse. "Hvis det er greit for mor Teresa å være i tvil om Gud, er det kanskje greit at jeg også er i tvil." Hun var en av de mest beundrede kvinnene i verden. Hun ga livet sitt for å tjene de fattige og døende i et av de største slummen på planeten. Mor Teresas tvil hjalp meg, og jeg tror tvilen hennes kan tjene som et middel for andre lidende tvilere, fordi problemet for mange av oss er dette - vi tviler alene . Og denne ensomheten kan få oss til å føle at hvis vi ikke er sikre på Gud eller vår tro på Gud, så kan vi være på grensen til å miste troen helt. I beste fall føler vi oss som andre klasses kristne.

Faktum er at tvil er en del av det normale kristne liv for mange kjente og ukjente helgener. Hvis du tenker på det, forutsetter hele troen på tvil. Hvis vi vet alt, trenger vi ikke ha tro på noe. Tvilen holder troen vår ærlig og våre bønner ekte. Tvilen gir oss litt epistemologisk ydmykhet. Med andre ord, vi må akseptere sannheten om at ingen, jeg mener ingen, kan ha absolutt sikkerhet denne siden av himmelen. Ja, tvilte mor Teresa. Hun er en av en lang rekke tvilere. Det skal gi oss mot til å innrømme vår egen tvil til oss selv, for andre og spesielt for Gud.

Tviler er ikke unikt for en person eller en tidsperiode. Det er naturen av å være et endelig menneske som lever i en kompleks verden fylt med smerte, skuffelse og spørsmål om eksistens som aldri vil bli besvart på denne siden av livet. Tvilen er bibelsk, historisk og normal for omtrent alle som prøver å følge Gud med livet. Det krever mot å møte usikkerhet og leve med tvil som kanskje aldri helt forsvinner.

Gjennom årene kom folk fra hele verden for å søke visdom til mor Teresa. En av disse søkerne var en filosof og professor ved navn John Kavanaugh. Kavanaugh reiste tusenvis av kilometer til Calcutta for å møte denne ærverdige åndelige lederen i håp om å få litt veiledning. Den første morgenen der spurte mor Teresa Kavanaugh hvorfor han reiste så lang vei for å besøke henne i “dødshuset.”

Kavanaugh svarte: "Jeg vil at du skal be for meg."

Hun spurte: "Hvordan kan jeg be for deg?"

Han sa: "Be om at jeg har klarhet."

Mor Teresa svarte: "Det vil jeg ikke gjøre."

Svaret hennes bedøvet Kavanaugh. “Jeg forstår ikke. Hvorfor ikke? ”Spurte han.

Hun smilte og sa "Tydelighet er det siste du klamrer deg fast til og må gi slipp på." 4

Jeg liker denne enkle historien. Klarhet kan, som sikkerhet, bli et idol. Kavanaugh, som de fleste av oss, ønsket sikkerhet for at de neste trinnene hans var de rette… trinnene Gud ville at han skulle ta. Mor Teresa visste at slik sikkerhet ikke var tilgjengelig, så hun valgte å fortelle ham at han må gi slipp på dette ønsket.

Fortsatt forvirret svarte Kavanaugh, “Du ser alltid ut til å ha klarhet.” Teresa lo og sa “Jeg har aldri hatt klarhet. Det jeg alltid har hatt er tillit. Så jeg vil be om at du stoler på Gud. ”5

Kanskje det burde være målet vårt. Ikke en tvilfri tilværelse, men en enkel tillit til Gud som virkelig er der. Denne Gud som møter oss midt i vår smerte, lidelse og tvil.

Ben Young , DMin er forfatter og lærer pastor ved Second Baptist Church i Houston, Texas. Han er også adjunkt ved Houston Theological Seminary, og forfatter av syv bøker, inkludert Hengivelser for datingspar og rom for tvil: Hvordan usikkerhet kan forsvinne din tro. www.benyoung.org

Denne artikkelen er den andre i en tredelt serie om tvil og tro:

Del I - Tviler på mor Teresa

Del II - En mann med stor tvil, Martin Luther

Del III - Selv CS Lewis tvilte


1. Mor Teresa , Come Be My Light: De private skriftene fra "Saint of Calcutta", utg. Brian Kolodiejchuk (New York: Doubleday Religion, 2007), 210.

2. Teresa, Come Be My Light, 288.

3. Chris R. Armstrong, “A History of Darkness, ” Leadership Journal, vol. 32, gnr. 4 (høsten 2011), www.christianitytoday.com/le/2011/fall/historydarkness.html.

4. Enns, Peter. “Fordelen med tvil: å komme til orde med tro i en postmoderne tid.” Foredrag gitt ved Asuza Pacific University, 16. november 2010. Åpnet juni 2014, //peterennsonline.com / 2010/11/24 / the-fordel-of -doubt-coming-to-form-med-tro-på-en-post-moderne-era /.

5. Enns, "Fordelen med tvil."

Bildet er tillatt : Pixabay.com

Publiseringsdato : 15. august 2017

Interessante Artikler