Hvordan vil jeg vite når Gud er den som snakker?

Redaktørens merknad: Pastor Roger Barriers kolonne "Spør Roger" vises jevnlig på Forkynn det, lær det. Hver uke på Crosswalk legger Dr. Barrier nesten 40 års erfaring i pastoratet til å svare på spørsmål om læren eller praksis for lekfolk, eller gi råd i kirkens ledelsesspørsmål. Send ham e-postene dine på .

Under gudstjenesten hvisket en kvinne stille til Julie: “Jeg har et ord fra Herren for deg. Du vil være som profetinnen, Anna, i Lukas 2. Du vil bli enke etter syv år og tilbringe resten av livet på å tjene i søt tjeneste til Jesus. ”

"Ser du meg ikke stå her?" Jeg ville spørre. "Julie er forloveden min. Vi gifter oss i juni."

Jeg holdt tungen og så på den unge jenta som snart skulle bli min kone. Hvis denne nysgjerrige kvinnen hadde rett, ville jeg være død om syv år. På syvende jubileum holdt jeg meg våken til midnatt bare for å være sikker på at stemmen hun hadde lyttet til ikke var Guds.

Guds stemme er ikke den eneste stemmen som snakker. Selv og Satan kan begge ødelegge i livene til kristne som ikke er i stand til å skille mellom de tre.

Har du noen gang lurt på hvorfor det er så få profeter i Bibelen?

Gud spurte Hosea 1: "Vil du høre meg snakke?"

"Jeg vil gjerne være din profet."

"Så, gifte deg med en prostituert."

Gud spurte Jeremias: "Vil du høre meg snakke?"

“Gud, jeg er for ung til å være profet; men jeg vil gjerne høre deg snakke. ”

Så Gud snakket med Jeremia 1. Men prisen for å høre Guds budskap var høy. Folket forbannet ham, hånet ham, kastet ham i fengsel og bundet ham i kjeder. De kastet ham i sisterner og slo ham meningsløs. De ydmyket ham i aksjer på markedsplassene. Verst av alt trodde folket aldri et eneste ord han sa.

En dag befalte Gud Jesaja 1: "Ta av deg klærne."

"Hvorfor?"

“Ikke spør meg hvorfor. Bare ta dem av. ”

"Vel, hvor lenge?"

"Inntil jeg ber deg om å ta dem på igjen."

Så Jesaja tok av seg klærne. Se for deg scenen da han gikk naken ned i Jerusalems gater. "Hei, Jesaja, " spottet folket, "hvor er klærne dine?"

"Jeg tok dem av."

"Hvorfor?"

Kan du forestille deg utseendet da han sa: "Vel, jeg hørte denne stemmen ..."?

Til slutt, tre år senere, snakket Gud: "Jesaja, ta på deg klærne og forkynn dette ordet fra meg: 'Når jeg har blottet baken din, så vil jeg bære rumpa i Egypt og la assyrerne slå den.'" Kan du tenk deg at han i tre år vandret rundt med bare bunn og budskapet ikke engang var for Israel (Jesaja 20)?

Å høre Gud snakke bærer en høy prislapp. I 2. Mosebok 20: 18-19 nektet israelittene Moses ’invitasjon til å komme til fjellet og høre Gud tale:“ Da folket så torden og lyn og hørte trompet og så fjellet i røyk, skalv de av frykt. De holdt seg på avstand og sa til Moses: 'Snakk med oss ​​selv, så hører vi. Men ikke la Gud snakke med oss, ellers vil vi dø. '”

Når vi hører Guds røst, er ingenting den samme igjen. Å høre fra Gud gir et dramatisk langsiktig kall som kan endre våre valg, liv, verdier, fokus og atferd.

Dette er et paradoks. Mens det å høre fra Gud kunne koste oss livene våre, åpner Guds røst flomportene slik at Den Hellige Ånds levende vann kan strømme fra våre innerste vesener (Johannes 7: 37-39) og åpne døren til rikelig liv (Joh 10 : 10). Full kjærlighet og intimitet med Jesus kan bare oppstå når vi hører ham snakke.

Når er siste gang du hørte Gud snakke? Noen av oss sier: "Nylig." Andre vil kanskje si: "Det har gått lang tid." Tragisk sett sier andre: "Jeg er ikke sikker på at jeg noen gang har hørt Gud snakke."

På en dag der den sekulære verden gråter etter svar, stammes for mange kristne.

Jeg teller minst nitten forskjellige måter i Bibelen som Gud taler inn i livet til sitt folk. Du tenker kanskje på litt mer. Hvis vi har ører å høre, kan vi ikke gå glipp av det han har å si.

  • Bibelen (Salme 119: 105)
  • Jesus Kristus (Hebreerne 1: 1-3)
  • Tegn og under (Apostlenes gjerninger 3: 6-7)
  • Tester (Dommerne 6: 36-38)
  • Guds mennesker (Ordspråkene 8: 32-34)
  • Barn ved sengetid (1. Samuel 3: 8-9)
  • Skaperverket (Romerne 1:20)
  • Forkynnere og profeter (Apg 11: 27-28)
  • Esler (tallene 22:30)
  • Busker (2. Mosebok 3: 1-4)
  • Engler (Luk 1: 26-28)
  • Herrens engel (1. Mosebok 22: 10-11)
  • Guds ære (2. Mosebok 33: 18-19)
  • Omstendigheter (Apg 16: 6-8)
  • Årsaker (Jesaja 1:18)
  • Drømmer (Joel 2:28)
  • Visjoner (Joel 2:28)
  • Feil (Matteus 26:75)
  • Hellig ånd til menneskelig ånd (Jeremia 29: 12-13)

Stemmen på telefonen var kjent. Jeg hadde snakket med henne før. Hun kunngjorde at hun hadde en melding til meg fra Gud. Uten å ta en pause startet hun med en detaljert uttalelse om at min kone Julie og jeg snart skulle få skilsmisse. Jeg hadde forsømt min kone, sa hun, og klarte ikke å bygge den typen ekteskap som Gud hadde til hensikt for pastorer; og dermed ville straffen være fortapning av ekteskapet mitt.

Jeg visste nok til ikke å le høyt eller fortelle henne hva hun kunne gjøre med meldingen. Senere vurderte jeg implikasjonene av ordene hennes. Hva om hun hadde rett? Tross alt er skriftsidene fylt med historier om uvanlige mennesker som gjorde rare ting, da Gud førte dem til å uttale: "Så sier Herren, (fyll ut tomt)!"

Det var tross alt noe sannhet i det hun sa. Hvilken pastor bruker noen gang nok tid med familien? Var Gud opprørt og engasjert personlig? Sikkert ikke?

Jeg ringte en av mine åndelige rådgivere. "Jack, " sa jeg, "jeg trenger rådene dine. Jeg er nittini prosent sikker på at budskapet hennes ikke var fra Gud. Bare hjelp meg å verifisere med sikkerhet. ”

Han svarte: "Gi advarselen noe håp om å forene ekteskapet og unngå skilsmisse?"

"Nei."

“Da Gud advarte om undergang i Bibelen, ga han vanligvis et middel for å unngå konsekvensene - ofte ved omvendelse og / eller gjenopprettelse. Bød meldingen noe håp om å avverge skilsmissen? ”

"Nei."

"Da kom ikke budskapet fra Gud."

"Takk."

Gjennom årene har jeg utviklet en bibelsk sjekkliste over hvordan jeg tror Guds stemme høres ut. Listen er i brede generaliseringer og er absolutt ikke fullstendig, og heller ikke idiotsikker. Ingen poeng er tilstrekkelige for å bevise eller motbevise Guds stemme. Likevel tror jeg at disse prinsippene er nyttige når de stiller sammen på en fornuftig, gudsfrykt måte.

  • Gud snakker i min innerste menneskelige ånd. Selv eller Satan snakker i min sjel (Hebreerne 4:12).
  • Gud har en tendens til å snakke med milde ledere i motsetning til det jeg ofte oppfatter å være de tvangsmessige, beskjedne, høye kravene fra Selv eller Satan (1. Kongebok 19: 11-13).
  • Guds stemme produserer frihet. Selvets eller Satans stemme gir ofte trelldom (Matteus 11: 28-30).
  • Gud har en tendens til å snakke når vi bevisst søker ham. Selv eller Satan har en tendens til å snakke med plutselige inntrenginger av tanker i sinnet (Jeremia 29: 12-13).
  • Når Gud snakker er det en klar følelse av at alt er under kontroll. Når Selv eller Satan snakker, er det en indre følelse av at noe er utenfor kontroll (Salme 37: 4).
  • Gud gir tydelige, spesifikke retninger. Selv eller Satan kommuniserer ofte i forvirrede, usikre undringer.
  • Gud overbeviser om spesifikke synder. Selv og Satan anklager ofte i brede generaliteter som etterlater en langvarig følelse av hjemsøkende og ufokusert skyld (Johannes 16: 8).
  • Gud snakker med 100 prosent sannhet som kan testes ved Guds ord. Selvet og Satan ferdes ofte i løgn, bedrag og halvsannheter (Joh 14: 6).
  • Guds stemme fører alltid til en dyp, lydig følelse av fred. Selv eller Satan gjør det ofte ikke (Filipperne 4: 7).
  • Guds stemme er testbar og bekreftet av visdom fra mange rådgivere (Ordspråkene 11:14; 5. Mosebok 19:15; og Matteus 18:16).

Vi vurderte å flytte kirken. Fulle parkeringsplasser og seks gudstjenester for helgen hadde maxed-out nettstedet vårt. Stående foran baderomsspeilet en lørdag, droppet jeg nesten høvelen min ved tanken som blinket inn i tankene mine. I stedet for å gå til bryet med å flytte, hvorfor ikke kjøpe de åtte husene som omgir eiendommen vår? Vi kunne bygge et nytt lovsenter og utvide parkeringsplassene våre for å gi rom for ny vekst. Jeg takket Gud for at han avslørte dette nye handlingsforløpet.

Jeg fortalte kirkens ledere hva Gud fortalte meg og førte kirken til å legge planer om å kjøpe de tilstøtende husene. De omkringliggende begrensningene for underavdelingskrav krevde at et flertall av hundre femti-seks huseiere i nærheten var enig i den nødvendige omregulering og salg. Seks måneder, mange ubehagelige nabolagsforeningsmøter, og godt over hundre irriterte naboer senere, avlyste vi avtalen.

Jeg slikket fortsatt sårene mine da en klok helgen sa til meg privat: "Du ignorerte det tiende budet: 'Du skal ikke begjære naboens hus.'"

De mest dyrebare tidene jeg har med Gud er når vi kommuniserer Hellig ånd til menneskets ånd. Jeg omtaler ofte min menneskelige ånd som min "kjenner". Har du noen gang hatt de tider da du bare visste dypt inne at Gud snakket til deg? De fleste kristne sier meg ja.

Predikanten forkynte på Jesus og lette etter tapte sauer. Plutselig hørte jeg dypt i min "kjenner" Guds stemme: "Roger, du er en tapt sau." Jeg var bare syv, men stemmen virket så ekte. Jeg sa til mor og far den kvelden etter kirken: "Jeg er en tapt sau, er jeg ikke?" I løpet av de neste dagene forklarte foreldrene mine om tapte og funnet sauer. Jeg ga mitt hjerte til Jesus som min frelser og hyrde, og gikk ikke lenger tapt.

To uker senere var det som predikanten sluttet å forkynne og Gud snakket til meg. Dypt inne i min "kjenner" fortalte han meg at jeg en dag også ville være forkynner. Og bli en jeg gjorde.

Jeg er nøye med å lytte etter Guds stemme. Hans er ikke den eneste stemmen som snakker. Jeg vil ikke bli villet av mine egne forestillinger, og jeg bryr meg absolutt ikke om å bli lurt av Satans fristelser, beskyldninger eller bedrag. Jeg vil heller ikke bli ført på villspor av menneskelig uvitenhet, dumhet eller feilaktig åndelighet.

Etter å følge retningslinjene i Hebreerne 4:12, roer jeg tankene mine og lar Guds ord "dele seg mellom sjel og ånd." Når jeg lytter, prøver jeg å se om det jeg hører kommer fra min sjel (mitt sinn), eller fra min dype, indre, menneskelige ånd der Den Hellige Ånd bor. Sjelen er den indre delen av meg som er mitt eget sinn eller meg selv. Sjelen er mitt organ for intellekt, vilje og følelser (Hebreerne 4:12). Min menneskelige ånd er sentrum for min tilbedelse og kommunikasjon med Jesus.

Når vi modnes åndelig, tillater vår økende åndelige erfaring og forståelse oss å skille mellom sjel og ånd. Evnen til å skille mellom dem er kritisk fordi Gud bor i og snakker i vår menneskelige ånd mens Selv og Satan bare har tilgang til sjelen vår. Når vi ser at den indre stemmen kommer fra vår ånd, vet vi at Gud snakker. Når vi ser at den indre stemmen kommer fra sjelen vår, vet vi at Selvet, eller muligens til og med Satan, snakker.

Når den menneskelige ånden blir dyrket ordentlig, er den mest pålitelig og nyttig når vi hører Gud tale. Gud snakker til oss i Bibelen, og vi snakker med ham i bønn. Dette beskrives som å be i sinnet . Den Hellige Ånd snakker også til oss i vår innerste menneskelige ånd. Vi snakker tilbake fra vår innerste menneskelige ånd til Den Hellige Ånd. Dette kaller Paulus for å be i ånden .

Hver gang jeg fornemmer hva som kan være et ord fra Gud, nekter jeg å godta det før jeg nøye overveier om jeg hører fra Gud, meg selv, Satan eller tunghørte, misforståtte mennesker. Når folk sier: “Gud sa til meg…” svarer jeg ofte, “Hvordan er du sikker på at ordene var fra Gud?” Hvis de ikke kan gi et definitivt svar, vurderer jeg sjelden budskapet de gir. Jeg vil ikke gjøre en feil og følge feil stemme.

Dr. Roger Barrier trakk seg nylig ut som seniorpedagog fra Casas Church i Tucson, Arizona. I tillegg til å være forfatter og etterspurt konferansetaler, har Roger mentorert eller undervist i tusenvis av pastorer, misjonærer og kristne ledere over hele verden. Casas Church, der Roger tjenestegjorde gjennom hele sin tretti-fem år lange karriere, er en megachurch kjent for et godt integrert, flergenerasjonsdepartement. Verdien av å inkludere nye generasjoner er dypt innblandet i hele Casas for å hjelpe kirken til å bevege seg sterkt gjennom det tjueførste århundre og utover. Dr. Barrier har grader fra Baylor University, Southwestern Baptist Theological Seminary, og Golden Gate Seminary i gresk, religion, teologi og pastoral omsorg. Hans populære bok, Listening to the Voice of God, utgitt av Bethany House, er i sin andre utskrift og er tilgjengelig på Thai og portugisisk. Hans siste verk er : Got Guts? Bli gudfryktig! Be bønnen som Gud garanterer å svare, fra Xulon Press. Roger kan bli blogget på Preach It, Teach It, det pastorale undervisningsstedet som ble grunnlagt sammen med sin kone, Dr. Julie Barrier.

Interessante Artikler