5 symptomer på kirkelighet du trenger å unngå

Symptom nr. 1: Kirken er en tilskuersport

De som kjenner meg, vet at jeg er fotballfans. Jeg antar at jeg også er en ganske rabiat fotballfan. I stedet for å trekke æren fra fans av andre skoler, vil jeg ganske enkelt si at teamet mitt er ganske bra. Rekorden deres de siste årene er faktisk en av de beste i sporten.

Så det er med litt underholdning jeg sitter på tribunen under et spill og hører fansen vår skrike ut hva laget skal eller ikke skal gjøre, eller hva treneren burde eller ikke burde gjøre. Andre ganger går jeg til online oppslagtavle for teamet mitt. Igjen, jeg leste hvordan fansen vår ofte vet så mye mer enn trenerne og spillerne.

Men jeg må innrømme, jeg er til tider selv skyldig. Hvis vi ikke deltar på et spill, ser sønnen min, og jeg, vanligvis spillet på TV i våre respektive hjem. Det kan være en morsom øvelse å se på tekstene våre etter at spillet er over. Vi visste nøyaktig hva skuespill skulle hete. Vi visste hvilke feil trenerne gjorde.

Ja sikkert. Vi er virkelig smartere på fotball enn de trenerne og spillerne. Ikke.

Vi deltar i sporten som tilskuer. Vi deltar ikke i praktiserende praksis. Vi har ikke kunnskapen og erfaringen fra trenerne. Vi opplever ikke presset fra fans, administratorer, rekruttering og vinner.

Vi lener oss bakover og ser på og tilbyr våre “verdifulle” innspill.

Churchianity kan være som en tilskueridrett. Medlemmene deltar, men de deltar ikke aktivt. De forventer at andre skal gjøre tjeneste. For noen er den eneste gangen de blir lidenskapelig på et forretningsmøte i kirken der de uttrykker sin misnøye og sinne.

...

Symptom nr. 2: Kirken handler om meg

Dette emnet, "kirke handler om meg, " var virkelig et hovedtema i min tidligere bok, I Am a Church Member . Den boka fokuserte på holdningene til kirkemedlemmer. Denne boka fokuserer selvfølgelig på handlingene til kirkemedlemmer. Spesielt har vi lett etter måter å bevege kirkemedlemmer mot et utadrettet fokus.

Når vi har en country club mentalitet om kirken, tjener vi ikke. I stedet søker vi å bli servert. Vi har betalt våre "kontingent", så vi forventer at andre jobber for oss. Hva er noen tegn på at et kirkemedlem har symptomet på at "kirke handler om meg"? Disse uttalelsene er veiledende:

“Jeg fortalte pastoren hva jeg ville at han skulle forkynne; han hører bare ikke på meg. ”

"Jeg liker ikke temperaturen i gudstjenestesenteret."

“Hvis vi ikke endrer musikkstilen min, kommer jeg ikke tilbake. Jeg finner en annen kirke som kan dekke mine behov. ”

"Noen sitter i setet / tallen vår."

”Kirken bestemte seg for ikke å tilby klokken 07:30 lenger, fordi bare noen få mennesker var med. Vel, det er min tjeneste. Hvis det er borte, så er jeg det. ”

"Pastoren besøkte ikke min søsters svigermor på sykehuset, selv om jeg ba ham gjøre det."

”Kirken stemte for å male gudstjenestesenteret en skjemmende farge. Jeg er sur. Jeg slutter kanskje å gi. ”

Du får bildet. Bibelsk kirkeliv handler om å tjene, om å ofre, om å gi og om å sette andre foran våre egne ønsker og behov. Churchianity handler om å bli tjent, motta, komme din vei og insistere på dine behov og ønsker før andre.

Symptom nr. 3: Kirke handler om å bo på mangler

Husker du historien min om Bob Hand? Bob var min uformelle mentor da jeg var tjueis-bankmann. Jeg bemerket at han ble bekymret for meg fordi jeg opptrådte som en komet kristen. Jeg sa “ja” til alt og alle.

Men jeg tror bekymringen hans traff et nytt nivå da jeg begynte å klage på noen ting i kirken. Han visste at det var et symptom på kirkelighet, trodde at han ikke ville uttrykk det på den måten.

Så Bob gjorde det han gjorde best. Han fortalte en historie. Han fortalte en historie om ekteskap, og hvordan både ektemannen og kona i løpet av ekteskapet ikke kan se galt i hverandre. Men så, etter å ha bodd sammen en stund, begynner hver av dem å merke at den andre ikke er perfekt.

Bob fortalte meg at historien skjer i hvert ekteskap. Og vi har i utgangspunktet ett av to valg. Vi kan prøve å se det beste i ektefellen vår og elske ham eller henne til tross for ufullkommenhetene (han sa at det er "til det bedre eller verre"). Eller vi kan klage og pirke over manglene. Kanskje til poenget med separasjon. Kanskje til skilsmisse.

Han spurte meg da det retoriske spørsmålet som han alltid gjorde: Hva er det bedre valget?

Historien slo hjem. Jeg visste at Bob refererte til mitt forhold til kirken der vi var medlemmer. Det var en god leksjon. Jeg begynte å be mer for ledere og medlemmer i kirken min i stedet for å klage på dem.

...

Symptom nr. 4: Kirken har lave forventninger

Joanna ble medlem av Franklin Community Church for litt over et år siden. Hun likte forkynnelsen og musikken. Det var en praktisk kjøretur fra huset hennes til kirken. Barnas departement var enestående. Det var faktisk den største trekningen mot kirken siden hun hadde to barn i alderen syv og ni år. Hun følte seg ansvarlig for deres åndelige næring siden mannen hennes ikke gikk i kirken.

Så Joanna tok avgjørelsen om å bli med i FCC. Det var et kort i kirkebulletinene som lot henne vise sin interesse for kirkemedlemskap. Hun skrev navn, adresse og e-postadresse. Og hun ventet.

Hun hørte ikke fra kirken på seks uker. Hun forberedte seg på å ringe kirkekontoret for å finne ut hva som foregikk. Den uken fikk hun imidlertid et brev fra kirken: «Kjære Joanna. Vi er glade for å informere deg om at du ble valgt til å være medlem av kirken i vårt siste månedlige forretningsmøte. Velkommen til Franklin Community Church! ”

Det var det?

Ingen fra kirken hadde noen gang tatt kontakt med henne. Ingen vet om hun virkelig er kristen eller ikke. Ingen har delt med sin informasjon om kirken. Ingen har gitt henne beskjed om hvordan hun best kan tjene i kirken.

Ja, det var det.

...

Med så få forventninger til henne, fikk Joanna aldri virkelig forbindelse. Hun begynte å delta sjeldnere. Fortsatt var det ingen som kontaktet henne. Snart forlot hun og barna hennes kirken helt. Ingen savnet dem. Ingen tok kontakt med dem.

For Joanna og barna hennes har historien en lykkelig slutt. Hun ble involvert i en annen kirke. Folk tok kontakt med henne. Hun var glad for å gå gjennom en ny medlemsklasse for medlemskap i kirken. Og hun fikk umiddelbart muligheten til å få kontakt med en liten gruppe og å være involvert i departementet. Hun og barna har det bra.

...

Symptom nr. 5: Kirken har et smidig medlemskap

Dette symptomet ligner # 4 ved at det er vanskelig å bli involvert i kirken. En kirke har bare noen få medlemmer involvert fordi det er en kirke med lav forventning. En annen kirke hadde få medlemmer involvert fordi de fleste medlemmer ikke er forbundet med nøkkelklikater i kirken.

Cliques kan ha forskjellige former. En vanlig klike er en uformell maktgruppe i kirken. De representerer en uformell allianse av typisk medlemmer på lengre sikt. På mange måter anser de kirken som «min kirke.» Enhver må få stilltiende godkjenning fra den gruppen for å engasjere seg eller for å få til noe som helst.

En annen klike kan være en familiekraftgruppe. Noen eldre kirker har spesielt et nettverk av tilknyttede mennesker med opprinnelse fra en eller to familier. Disse familiene kan dateres tilbake til kirkens fødsel.

Noen ganger kan kliken være en formell gruppe som eldste eller diakoner eller kirkeråd. Selvfølgelig er de fleste av disse gruppene sunne og fungerer bibelsk. Men hvis gruppen blir en barriere for at medlemmene blir meningsfullt involvert i kirken, praktiserer medlemmene kirkelighet. De er hindret i å fungere som bibelske kirkemedlemmer.

...

La oss se på hvordan vi fungerer i kirkene våre. Er det bibelsk, eller er det en form for kirkelighet? Hvis det er det siste, kan vi kanskje gjøre et fornyet engasjement? La oss svare uten å nøle hvis vi blir spurt om vi vil fortsette å praktisere kirken.

Jeg vil ikke.

[Redaktørens merknad: Dette utdraget er hentet fra I Will: Nine Traits of the Outwardly Focused Christian av Thom S. Rainer, Copyright © 2015 av Thom S. Rainer. Brukt med tillatelse fra B&H Publishing Group. www.bhpublishinggroup.com .]

Thom S. Rainer er president og administrerende direktør i LifeWay Christian Resources, et av de største kristne ressursbedriftene i verden. Også en respektert pastor og forsker, og han har skrevet mer enn tjue bøker, inkludert den beste 1-selgeren I Am a Church Member. Rainer og kona, Nellie Jo, har tre voksne sønner, flere barnebarn, og bor i Nashville, Tennessee.

Publiseringsdato : 6. november 2015

Interessante Artikler