Du kan aldri miste frelsen, og det er derfor!

Tilpasset fra den nye bestselgerboken “ Twisted Scripture: 45 Lies Christians Have been Tell ” av Andrew Farley

Du er blitt skilt fra Kristus, du som søker å bli rettferdiggjort ved lov; du har falt fra nåden . (Galaterne 5: 4, NASB)

Fallet fra nåde? Det høres sikkert ut som om de har mistet frelsen. Og måten begrepet blir populært brukt i dag hjelper heller ikke. Når vi hører i nyhetene om en kjendis som har "falt fra nåden", beskriver den typisk noen som oppførte seg bra, men som så led av en moralsk fiasko. Kanskje ble de arrestert for ulovlige stoffer, lurt sin ektefelle eller lurt på skatten.

Men i Galaterne betyr å falle fra nåden noe veldig annet: å falle bort fra budskapet om Guds nåde og mot loven .

Paulus skrev Galaterne til en rekke mennesker. Noen hadde godtatt evangeliet; andre ble kjent med meldingen, men hadde ikke akseptert den. Atter andre hadde flørt med ideen om frelse ved nåde gjennom tro, men valgte i stedet å søke rettferdighet hos Gud gjennom å holde loven.

I Galaterbrevet 5 snakket Paulus med de som «prøvde å bli rettferdiggjort ved lov» (v.4) og bemerket at de planla å «motta omskjæring» (v.3). Det er tydelig at dette betyr at de var vantro som ikke hadde peiling på hvordan de skulle komme rett med Gud.

Hvordan kan vi være sikre på at Paulus ikke snakket til troende som hadde mistet frelsen? Legg merke til kontrasten mellom "du" og "vi" i passasjen:

Du er blitt skilt fra Kristus, du som søker å bli rettferdiggjort ved lov; du har falt fra nåden. For ved tro venter vi på Ånden på håp om rettferdighet. (Galaterne 5: 4–5)

Det greske ordet for “avskåret” her formidler at noen av galaterne var ”ugyldige” av Kristus. Med andre ord, de som søker rettferdighet hos Gud gjennom lovholding, avskrekker seg uunngåelig fra evangeliets sannhet. Dette gjør det umulig for dem å bli rettferdiggjort for Gud.

Så dette er ikke en gruppe troende som har mistet frelsen. I stedet er det en gruppe galater som er påvirket og til slutt overtalt av jødedyrsmenn til å blande det gamle testamentets regjering med det sanne frelsesbudskapet. Dette er grunnen til at Paulus skiller seg og sine troende (“vi”) som de i Kristus som nærmer seg rettferdighet med Gud på en annen måte - ved tro, ikke ved lovverk.

Guds løfte om sikkerhet

Det nye testamentet er fullt av bevis på at vi ikke kan miste frelsen. Jesus sa at det nye livet vi har er evig, ikke tidsmessig, og at vi aldri vil dø (Luk 20:36). Han sa at ingen kan rase oss ut av hånden hans (Johannes 10: 28–29). Paulus forteller oss at vi er blitt beseglet med Den Hellige Ånd (Efeserne 1: 13–14) og at vårt kall aldri vil bli opphevet (Romerne 11:29).

Gud vil aldri forlate oss og aldri forlate oss (Hebreerne 13: 5). Vi er beskyttet av hans kraft (1. Peter 1: 5). Gud er i stand til å redde oss fullstendig, fordi han alltid lever for å komme inn for oss for alle synder som kan tenkes (Hebreerne 7:25).

Hvorfor sa Jesus så trygt at av alle Faderen har gitt ham, vil han ikke miste noen (Johannes 6:39)? Fordi det ikke er vårt engasjement, vårt engasjement eller vår løftehevelse som opprettholder vår frelse. Nei, hebreerne boken avslører faktisk det polare motsatte: det er Guds løfte til seg selv som sikrer vår frelse (Hebreerne 6: 13-20).

Forfatteren av hebreerne snakker om et løfte som er sikret mellom “to uforanderlige ting” som forankrer sjelen vår. Hva er disse to uforanderlige tingene? Gud og Gud.

På samme måte som Gud enda mer ønsket å vise løfterne til løftet om uforanderlighet i formålet hans, innlagt med en ed, slik at vi som har tokt tilflukt ved to uforanderlige ting der det er umulig for Gud å lyve ha sterk oppmuntring til å ta tak i håpet som er satt foran oss. Dette håpet har vi som sjelens anker, et håp både sikkert og standhaftig og et som kommer inn i sløret. (Hebreerne 6: 17–19)

Det er umulig for Gud (og Gud!) Å lyve. Så når Gud lover Gud, kan du stole på det. Og det er hele poenget - vår frelse er forankret i et løfte som Gud ga til seg selv: "Siden han ikke kunne sverge ved noen større, sverget han av seg selv " (Hebreerne 6: 13b).

Gud vil ikke fornekte seg selv eller deg!

Noen av våre hyppigste åndelige spørsmål relaterer seg til tap av frelse: Men hva om jeg dør av selvmord? Men hva hvis jeg får skilsmisse og deretter gifte seg på nytt? Men hva om jeg med vilje, om og om igjen, begår den samme synden?

Disse fire ordene plager oss: Men hva om jeg. . .? Imidlertid så Gud allerede bekymringene våre komme. Han behandlet dem helt gjennom den nye pakt ved å forankre oss til et løfte som han ga til seg selv.

Vi opprettholder eller opprettholder ingen deler av Guds løfte til seg selv. Som troende som er for alltid i Kristus, “ Men hva om jeg. . .? ”Spørsmål trenger ikke å plage oss. Vi er ikke engang i ligningen!

I stedet for å spørre: “ Men hva om jeg. . .? Vi må spørre, " Men hva om Gud. . .? ”Og svaret på det spørsmålet er et rungende ja : Gud gjorde akkurat det han måtte gjøre for å sikre oss for alltid. Han lovet seg selv at han aldri ville forlate oss:

Hvis vi er troløse, forblir han trofast, for han kan ikke fornekte seg selv . (2. Timoteus 2:13)

Gud plasserte sin Ånd i oss. Han kan ikke fornekte seg selv. Så han vil aldri fornekte oss!

Dette var en del av Guds perfekte plan for å sikre oss for alltid i Jesus. Og det er denne tryggheten i Jesus som inspirerer og motiverer oss til å leve oppriktig (Titus 2: 11–12).

* Fra den nye bestselgende boken Twisted Scripture: 45 Lies Christians has been fortold av Andrew Farley. ditt eksemplar her for å begynne å ta bort flere løgner!

Interessante Artikler