New Founders 'Bible Rewrites Exodus 18

Om et par uker vil en divisjon av Windblown Media - utgivere av The Shack - komme ut med The Founders 'Bible. Informasjon er knapp på nettstedet for den nye boken, men noen innsikt kan bli funnet på et nettforum der en av menneskene som er involvert i innsatsen - John E. Peterson - gir noen utdrag av artikler som vil være i The Founders ' Bibel. Founders Bible har David Bartons navn på etiketten, noe som betyr at han skrev mye av kommentaren til Bibelen.

I dette innlegget vil jeg merke bare en av dem - omskrivingen av Exodus 18.

Hvis John E. Petersons gjengivelse er nøyaktig, er dette en ting som Gründerbibelen sier om 2. Mosebok 18 og Israels historie.

For borgere i den tiden var et monarki standarden for regjeringen. Og hvorfor ikke? Tross alt ble konger fremtredende gjennom hele Skriften: Kong Saul, kong David, kong Salomo, kong Rehabeam, kong Josia, kong Josafat, etc. Så det var lett for innbyggerne å anta at Gud foretrakk monarkier, men en nærmere undersøkelse av Bibelen indikerte at dette absolutt ikke var Guds preferanse. Faktisk sendte Gud til og med profeten Samuel for å fraråde sitt folk fra monarkier (1 Samuel 8: 10-18), men Israel krevde konger likevel.

Så hva var Israels regjeringsform før den utartet til et monarki? Det var det som kan kalles en “republikk.” I 2. Mosebok 18:21 fikk folket beskjed om å velge blant seg ledere på titalls, femti, hundre og tusenvis - det vil si å velge embetsmenn til det vi kunne kalle lokalt, fylkes-, delstats- og føderalt nivå. Da de tidlige kolonistene som ankom Amerika (og som var studenter av Genèvebibelen) forsto denne opprinnelige styringsformen, etablerte de derfor representative myndigheter.

Det er utrolig for meg at denne kommentaren vil bli tilbudt i samme bok som teksten til 2. Mosebok. Alt man trenger å gjøre er å lese 2. Mosebok 18 for å se at David Barton endret fortellingen.

Her er de relevante delene av Exodus 18:

13 Dagen etter satte Moses plass for å tjene som dommer for folket, og de sto rundt ham fra morgen til kveld.14 Da svigerfaren så alt Moses gjorde for folket, sa han: "Hva er dette gjør du for folket? Hvorfor sitter du alene som dommer, mens alle disse menneskene står rundt deg fra morgen til kveld? ”

15 Moses svarte ham: "Fordi folket kommer til meg for å søke Guds vilje. 16 Hver gang de har en tvist, blir det brakt til meg, og jeg bestemmer mellom partene og informerer dem om Guds forordninger og instruksjoner. ”

17 Mose svigerfar svarte: "Det du gjør er ikke bra. 18 Du og disse menneskene som kommer til deg, vil bare slite dere ut. Arbeidet er for tungt for deg; du kan ikke takle det alene. 19 Hør nå på meg, så skal jeg gi deg råd, og Gud kan være med deg. Du må være folkets representant for Gud og bringe deres tvister til ham. 20Lær dem hans forordninger og instruksjoner, og vis dem hvordan de skal leve og hvordan de skal oppføre seg. 21 Men velg dyktige menn fra alt folket - menn som frykter Gud, pålitelige menn som hater uærlig vinning - og utnevne dem til embetsmenn over tusenvis, hundre, femti og ti titalls. 22 La dem til enhver tid tjene som dommere for folket, men la dem bringe alle vanskelige saker til deg; de enkle sakene de selv kan bestemme. Det vil gjøre belastningen lettere, fordi de vil dele den med deg. 23 Hvis du gjør dette og Gud beordrer det, vil du kunne tåle belastningen, og alle disse menneskene vil være fornøyde hjem. ”

24 Moses hørte på sin svigerfar og gjorde alt han sa. 25 Han valgte dyktige menn fra hele Israel og gjorde dem til ledere for folket, embetsmenn over tusen, hundre, femti og tiere. 26 De tjente til enhver tid som dommere for folket. De vanskelige sakene brakte de til Moses, men de enkle bestemte de selv.

Om 2. Mosebok 18:21 sier Founders Bible:

I 2. Mosebok 18:21 fikk folket beskjed om å velge mellom seg ledere på titalls, femti, hundre og tusenvis - det vil si å velge embetsmenn på det vi kunne kalle det lokale, fylkeskommunale, statlige og føderale nivået.

Når jeg leste 2. Mosebok 18, er det imidlertid klart at folket ikke fikk beskjed om å velge; Moses fikk instruksjonen. 2. Mosebok 18:25 er tydelig at Moses valgte lederne og de fungerte som dommere. Moses var en slags høyesterett med makt og ansvar for å avgjøre vanskelige saker.

På grunn av forutsetningen for The Founders 'Bible - America is a Christian Nation - ville ikke denne fortellingen være fullstendig uten at Founders' Bible hadde en slags historietime. Grunnleggerbibelen har da kolonistene til å etablere representative regjeringer i Amerika fordi de leser den i kommentaren til Genèvebibelen.

Jeg sjekket en gjengivelse av Genève-bibelen, lett tilgjengelig på Google, og fant ingen kommentarer til 2. Mosebok 18 om Guds intensjon for at folk skulle stemme på lederne sine eller til og med representere dem. Teksten er den samme: Moses valgte ledere for å hjelpe ham med å dømme (ikke representere) folket og deres konflikter.

Selv om dette bare er ett tilfelle, synes jeg det pent illustrerer ondskapen i denne publikasjonen. Selv med selve Bibelteksten i samme bind, forandret David Barton den bibelske fortellingen. Kraften til den foretrukne fortellingen (tidlige amerikanere fulgte et bibelsk eksempel når de dannet representative regjeringer) var større enn selve teksten. Dette får meg til å lure på hva annet som har blitt endret i The Founders 'Bible.



NESTE POST Thomas Jefferson: American Enigma Les mer Dr. Warren Throckmorton Thomas Jefferson: American Enigma tirsdag 3. juli 2012

Interessante Artikler