8 måter å ikke leve som en "dømmende" kristen

Redaktørens merknad: Pastor Roger Barriers kolonne "Spør Roger" vises jevnlig på Forkynn det, lær det. Hver uke på Crosswalk legger Dr. Barrier nesten 40 års erfaring i pastoratet med å svare på spørsmål om lære eller praksis for lekfolk, eller gi råd om kirkens ledelsesspørsmål. Roger vil svare på en så betimelig måte som mulig. På grunn av det store volumet av spørsmål, blir tålmodighet forespurt. Når spørsmål involverer psykiske helseproblemer, skal ingen del av svaret på et spørsmål "Spør Roger" tolkes som en erstatning for å søke profesjonell rådgivning fra en lisensiert psykisk helsevern. Send ham e-postene dine på .

Kjære Roger,

Det virker som om mange mennesker bruker uttrykket "Ikke døm meg" for å rettferdiggjøre enhver form for oppførsel. I Matteus 7: 1-2 sier Jesus: “Døm ikke, ellers blir også du dømt. For på samme måte som du dømmer andre, vil du bli dømt, og med det tiltaket du bruker, vil det bli målt til deg. ”Hva betyr dette?

Kjære Lee,

Jeg tror at dagens eroderende kultur uten absolutter utvikler seg til et samfunn der folk føler seg fri til å gjøre hva de vil uten konsekvenser.

Derfor hører vi ofte "Du har ingen rett til å dømme meg fordi jeg har friheten til å gjøre hva jeg vil."

Vi må huske at innbyggerne av den amerikanske grunnloven var klare når de sa: "Vi har frihet til å gjøre det som er rett." Tanken på at vi kan gjøre hva vi vil, er fremmed for USAs grunnlov.

Vi forventer at en "ikke døm meg" holdning fra en humanistisk, selvstyrt, uhemmet og åndelig tapt verden av mennesker som ikke kjenner Kristus.

Dessverre finner vi ofte samme slags holdning fra kristne. Når det skjer, må vi foreta 'dømmekall.'

For eksempel: ”Brødre og søstre, hvis noen blir fanget i en synd, skal dere som lever av Ånden gjenopprette den personen forsiktig” (Galaterne 6: 1) .

Vi finner her to dømmekall vi må foreta. Først må vi velge hvilke kristne som er åndelig kvalifiserte til å konfrontere de som er syndige. For det andre må vi velge om denne personens oppførsel er synd eller ikke.

Hvis du noen gang drar til flyplassen i Chicago, vil du være sikker på å komme innom fru Paul's Cookies. De er store, saftige og fylt med nøtter, sjokolade, frukt og kanel. Jeg prøver å stoppe der hver gang vi flyr gjennom Chicago.

Jeg elsker denne historien:

En kvinne som passerte gjennom O'Hare flyplass kjøpte en liten pakke med fru Pauls kaker. En ung mann satt alene ved bordet i fire. Hun spurte om hun kunne sette seg; godkjente han nådig. Hun trakk frem avisen og fortsatte å lese. For øyeblikket hørte hun krøllen av papir. Hun kikket over avisen sin for å se den unge mannen ta en kake ut av posen. Hun ble ristet. Så hun tok en informasjonskapsel og dro posen til siden av bordet. Øyeblikk senere rynket posen. Den unge mannen var inne på det igjen. Hun stirret på ham, dro posen tilbake til siden og tok frem en annen cookie til seg selv. Hun så utrulig da han rakk hånden i posen og trakk den siste informasjonskapselen. Hun stirret da han knuste den siste kaken, gled den ene halvparten over bordet; putt den andre halvparten i munnen. Sint, ristet og rasende gikk hun videre til porten og ventet på at flyet hennes skulle gå ombord. Endelig var det tid for å komme videre. Hun åpnet vesken for å hente boardingkortet sitt, og der helt oppe var vesken hennes med fru Pauls kaker.

Lee, det er vanskelig å ringe nøyaktige dommer. Så mange ting kommer i veien. Hvis vi velger å gå inn i dommerarenaen, er her åtte sannheter om hvordan kristne kan gjøre det riktig:

1. Jesus advarer oss om ikke å leve med et fordømmende hjerte. Men når vi må foreta en "dømmekall", er arbeidet vårt ikke ferdig før vi hjelper til med gjenopprettelse.

Forståelse av Jesu lære om «Ikke døm», trenger alle versene fra Matteus 7: 1-12.

La meg oppsummere Jesu lære. Da kan vi tydeligere forstå og anvende læren hans om å dømme.

- Ikke døm.

- Ta stråle ut av ditt eget øye - da vil du kunne ta kvist ut av brorens øye.

- Diskriminer nøye hvem du kan eller ikke kan henvende deg til.

- Ikke kast perler før griser.

- Innsikt og medfølelse er essensielt.

- Be, søk og banke, og Faderen vil gi deg det du trenger for å hjelpe de som sitter fast i gjørmen med å rydde opp og er på vei igjen.

- Følg den "gyldne regel" for å behandle mennesker slik du vil at de skal behandle deg.

2. Kristne er først og fremst i den kjærlige og behovsmøte virksomheten - ikke bedømmelsen.

Døm ikke, ellers blir du også dømt. For på samme måte som du dømmer andre, vil du bli dømt, og med det tiltaket du bruker, vil det bli målt til deg. - Matteus 7: 1-2

Denne kritiske ånden minner meg om den samvittighetsfulle kona som aldri kunne glede hennes ultrakritiske ektemann. Ved frokosten, hvis eggene var kryptert, ville han at de skulle posjere. Hvis de ble tjuvet, ville han at de skulle kryptere. En morgen fikk kona et hjerneslag. Hun posjerte det ene egget og krøp det andre. Han kikket på belegget og snorket: "Du krypterte den gale."

En rekke kirkeundersøkelser, inkludert de av Barna.com, spurte ikke-kristne hvorfor de ikke gikk i kirken. Kommentarene var alarmerende:

For eksempel sa de ting som: « Kristne er de som er imot dette og det. De protesterer alltid noe. ”

78% av de spurte sa at evangeliske kristne er "de mest dømmende menneskene i Amerika."

Mange tapte mennesker i dag holder seg borte fra kirken i hopetall. Hvorfor? De føler mer fordømmelse enn medfølelse.

De første kristne var kjent som menneskene som elsket Gud og elsket hverandre. Et sted gjennom årene mistet vi ryktet.

Jesus advarer oss om synden ved å oppsøke det verste i stedet for det beste i andre. Jeg kjenner noen mennesker som alltid er ute etter å finne det verste i andre.

3. Den Hellige Ånds jobb er å dømme og dømme. Jobben til en kristen er å elske og tilfredsstille behov.

Den Hellige Ånds jobb er å dømme og dømme.

Jesus sa til disiplene at han ville sende Den Hellige Ånd for å overbevise skyldens skyld med hensyn til synd og rettferdighet og dom (Johannes 16: 7-8).

Kristens jobb er å elske og imøtekomme behov.

Fremfor alt, elsk hverandre inderlig, fordi kjærlighet dekker over et mangfold av synder (1. Peter 4: 8).

Vi får ofte blandet disse to.

Tiden er inne for å slutte å spille andres Hellige Ånd.

4. Hvis vi velger å gå inn i dommerarenaen, må vi først rydde opp i våre egne liv.

Hvorfor ser du på flekken med sagflis i brorens øye og ikke legger merke til planken i ditt eget øye? Hvordan kan du si til broren din: 'La meg ta flekken ut av øyet ditt', når det hele tiden er en planke i ditt eget øye? Du hykleren, ta først planken ut av ditt eget øye, og så vil du se tydelig å fjerne flekken fra brorens øye . - Matteus 7: 3-5

Kristus sier at i vår tilstand er vi ganske ute av stand til å fordømme eller dømme noen.

Vi trenger hver å feste vårt eget øye før vi jobber med brorens øye.

Jeg husker historien om en kvinne som brukte mesteparten av livet sitt på å dømme mennesker som verdige for himmelen eller helvete. Da hun døde og dro til himmelen, ble hun sjokkert over å oppdage at ingen forventet henne!

Dommerarbeid er for de åndelig modne.

5. Vi henvender oss til mennesker som “brødre og søstre” som må gjenopprettes - ikke som mål som må dømmes.

Dette innebærer tid og offer fra vår side.

Brødre, hvis noen blir fanget i en synd, bør du som er åndelig gjenopprette ham forsiktig. Men se på deg selv, ellers blir du også fristet. Bær hverandres byrder, og på denne måten vil du oppfylle Kristi lov. - Galaterne 6: 1-2

Hvem er broren / søsteren vår? Noen som det er et forhold til, og som det er et mål for ansvarlighet med. Hensikten er alltid utbedring, å korrigere og gjenopprette.

Alt dette flyter ut fra en sammenheng med forhold.

Kan du forestille deg at det å rope på folk du ikke har noe forhold til kanskje ikke gjør så mye bra?

En gang i tiden marsjerte jeg i en demonstrasjon for livet. Vi sirklet rundt abortklinikken og kalte kvinnene som kom inn i ting som "morder" og "barnemorder." Noen kvinner vendte seg bort. Andre hang hodet i skam og gikk fortsatt inn på kontoret.

Deretter bøyde jeg hodet i skam. Paulus sa: "Brødre, hvis noen blir fanget i en synd, skal du som er åndelig gjenopprette ham forsiktig (Galaterne 6: 1-2)."

Jeg gikk ut av linjen og bestemte meg for at energien min trengte å være mer med Crisis Pregnancy Center, hvis mål er å støtte, kjærlighet og omsorg. Kjærligheten står ved og gir løsninger. Ja, babyene må bli frelst, men mødrene trenger forløsning og frelse også.

Er jeg villig til å gå med dem gjennom forløsningsprosessen?

Det endelige målet med enhver disiplin eller kritikk er å la personen føle at han har fått hjelp, ikke fordømt.

6. Vi skiller mottaklighet. Ikke alle er tilgjengelige.

"Ikke gi hunder det som er hellig; ikke kast perlene dine på svin. Hvis du gjør det, kan de trampe dem under føttene, og deretter snu og rive deg i stykker (Matt 7: 6)."

Dette verset er lett å forstå hvis du vet at Jesus brukte en litterær form kalt en chiasme

Den første frasen rimer med den fjerde setningen og den andre frasen rimer med den tredje setningen.

Jeg skal skrive det ut for deg: “Ikke gi hunder det som er hellig. Hvis du gjør det, kan de slå og rive deg i stykker. Ikke kast perlene dine på griser. Hvis du gjør det, kan de tråkke dem under føttene. "

Vil personen du henvender deg til være mottakelig eller ikke? Vil de kanskje håne og gjøre moro?

Jesus har kanskje tenkt på Ordspråkene 9: 7-8 da han sa "Ikke døm." Bestem en klok mann, og han vil elske deg. Det motsatte er imidlertid også sant.

Den som korrigerer en hån, inviterer til fornærmelser; Den som irettesetter de ugudelige pådrar seg overgrep. Ikke irettesett spottere, ellers vil de hate deg; irettesett de kloke, så vil de elske deg. - Ordspråkene 9: 7-8

7. Etter hvert vil vi søke Guds visdom om hvordan vi best kan tjene brødre og søstre som har sklidd av banen.

Spør, og det vil bli gitt til deg; søke, og du vil finne; banke og døra blir åpnet for deg. For alle som ber mottar; den som søker finner; og for den som banker, vil døren åpnes. Hvem av dere, hvis sønnen din ber om brød, vil gi ham en stein? Eller hvis han ber om en fisk, vil gi ham en slange? Hvis du, selv om du er ond, vet hvordan du skal gi gode gaver til barna dine, hvor mye mer vil din far i himmelen gi gode gaver til de som ber ham! - Matteus 7: 7-1

Vi ser vanligvis på disse versene i et så egoistisk, personlig perspektiv. Se igjen. De er i sammenheng med å få gode gaver, slik at vi kan bidra til å imøtekomme andres behov.

Gud viser oss en fars hjerte for barna sine.

Dette er hjertet vi skal ha når vi hjelper mennesker som har rotet bort livene sine. Hvis alt du skal gjøre er å kritisere, hold kjeften din. Hvis du skal gå sammen og bære deres byrder, så finn ut hvordan du kan imøtekomme deres behov og gå til å gjenopprette dem.

Det rette hjertet motiverer oss til å gå inn for disse menneskene.

Kan du tenke deg at det å ta seg tid til å tjene reelle, dyptliggende behov - i stedet for å ønske å straks bedømme folks feil - kanskje er det Gud kaller medfølelse?

8. Vi behandler mennesker slik vi ønsker å bli behandlet.

Så i alt, gjør mot andre hva du ville ha dem til å gjøre for deg, for dette oppsummerer loven og profetene. - Matteus 7:12

Hvem liker å bli skreket av? Hvem vil du hjelpe deg når du har rotet bort livet ditt? Noen som kritiserer deg og forteller deg alle tingene du gjorde galt og lar deg føle deg fordømt og ødelagt?

Eller vil du ha noen som kommer ved siden av deg og legger armen rundt deg og hjelper deg ut av gjørmen?

Jeg tror vi vet svaret på det.

Vel, Lee, hvis du allerede er åndelig moden, døm godt. Hvis ikke, fortsett åndelig vekst til du er klar og i stand.

Kjærlighet, Roger

Dr. Roger Barrier trakk seg som seniorlærerpastor fra Casas Church i Tucson, Arizona. I tillegg til å være forfatter og etterspurt konferansetaler, har Roger mentorert eller undervist i tusenvis av pastorer, misjonærer og kristne ledere over hele verden. Casas Church, der Roger tjenestegjorde gjennom hele sin tretti-fem år lange karriere, er en megachurch kjent for et godt integrert, flergenerasjonsdepartement. Verdien av å inkludere nye generasjoner er dypt innblandet i hele Casas for å hjelpe kirken til å bevege seg sterkt gjennom det tjueførste århundre og utover. Dr. Barrier har grader fra Baylor University, Southwestern Baptist Theological Seminary, og Golden Gate Seminary i gresk, religion, teologi og pastoral omsorg. Hans populære bok, Listening to the Voice of God, utgitt av Bethany House, er i sin andre utskrift og er tilgjengelig på Thai og portugisisk. Hans siste verk er: Got Guts? Bli gudfryktig! Be bønnen som Gud garanterer å svare, fra Xulon Press. Roger kan bli blogget på Preach It, Teach It, det pastorale undervisningsstedet som ble grunnlagt sammen med sin kone, Dr. Julie Barrier.

Interessante Artikler