Hvorfor kirker er uvennlige og smarte

“Når en fremmed er bosatt hos deg i ditt land, skal du ikke gjøre ham galt. Den fremmede som bor hos deg skal være deg som innfødt blant deg, og du skal elske ham som deg selv; for dere var romvesener i Egyptens land. Jeg er Herren din Gud ” (3. Mosebok 19: 33-34).

Jeg sto foran menigheten med to brev i hendene. “Begge kom til kontoret mitt denne uken. Jeg tenkte at du kunne tenke deg å høre hva de sier. ”

”Det første brevet er fra et medlem som flyttet flere hundre mil unna i fjor. Hun mangler denne kirken. Hun skrev: 'Kirkene her er ikke vennlige som kirken hjemme. Ingen snakker med besøkende. Jeg savner vår kjærlige, vennlige menighet. ”

Jeg sa: "Har vi en vennlig kirke?" Hoder nikket over hele bygningen.

"Vel, da, lytt til dette."

“Kjære pastor. Vi besøkte kirken din sist søndag, og ikke en eneste person snakket til oss. Du har en mest uvennlig menighet. Vi kommer ikke tilbake.

Folket satt der i sjokk. Dette var langt fra det de hadde trodd om seg selv.

Jeg sa: “Jeg gir deg mitt ord om at begge brevene kom til kirkekontoret denne uken. Den ene sa hvor vennlige vi er, og den andre sa mye motsatt. ”

“Hva skal vi tro? Jeg skal gi deg mitt svar på det. ”

“De besøkende er autoriteten på vennskapen til denne menigheten. Nykommere vil lære på hjertet om vi er kjærlige og imøtekommende. Faktum ser ut til å være at ja, vi er vennlige - mot hverandre. Ikke til nykommere, førstegangere, utenforstående. ”

"Og det er ganske ødeleggende."

Jeg visste hvilken skyld det var: Min. Jeg var pastoren, og jeg hadde droppet ballen.

Det hele kommer ned på ledelse.

De fleste mangeårige kirkelige problemer kommer ned på ledelse. Hvis et problem er innebygd og utenfor kontroll, er det nesten alltid fordi ledelse i toppen ikke har klart å håndtere det ordentlig.

Når jeg spør folk om hvordan kirker mottok dem som besøkende og gjester, kommer to klager igjen og igjen: "Ingen snakket til oss" og "Folket virker klik."

De ser ut til å like hverandre, men ønsker ikke inntrengere velkommen til deres lille familie.

Uvennlighet og kliskhet er to sider av den samme mynten.

Rotproblemet er menneskets syndige hjerte.

I fysikkens verden er det lover om forverring. Klokker vind ned. Kropper slites ut. Ressursene blir brukt. Universet blir gammelt.

Og det syndige hjertet trekkes tilbake i skallet og kutter seg fra flere og flere av sine jevnaldrende.

Sagt på en annen måte, overlatt til seg selv, folk trekker inn i seg selv og blir private. Og med mindre det er gitt bestemmelser for å motvirke denne nedadgående trenden, har folk en tendens til å trekke seg inn i sine klokker, små grupper som består av mennesker som seg selv.

Som et resultat av det syndige, egoistiske hjertet, driver mennesker seg bort fra å elske andre mennesker og trekker seg tilbake i ensomhet. Deretter, selv om mennesket er naturlig krevende og higer etter fellesskap, vil han overlate til seg selv å gravitere til et lite band med venner og deretter fryse ut alle utenforstående som ønsker å bryte seg inn i klyngen.

Dette er resultatet av synd.

Jeg ser det hele tiden. En kirke sitter der, på den veien noen kilometer ut av byen, hovedsakelig befolket av tre eller fire sammenhengende familier. Tanken tenker aldri på dem at noen kan finne dem uvennlige. Hvorfor har de ikke gode kveldsmat og fellesskap? Maler de seg ikke i hele fem minutter i gudstjenestetiden for å hilse på hverandre? Men så skjer det ...

Det nye skoleåret starter og flere nye familier flytter til området. Ungdomsgruppen befinner seg med et halvt dusin nye unger. Nye familier kommer inn i lovsenteret og ender opp med å sitte der tante Polly og onkel Thomas har dvalet i årevis. Mennene sliter med - gisper! - slips! Og – dette er viktig - de nye menneskene er vennlige nok. De ser ut til å ønske å bryte inn i det indre livet i denne kirken. Men medlemmene oppretter barrierer.

Medlemmene - som alle har kjent hverandre i evigheter - er mistenkelige og overfladiske. De sier de rette ordene, men når kirken er over, henger ingen rundt for å bli kjent med nykommerne. De er borte. Over søndagslunsj diskuterer de de nye familiene og forsterker hverandres nøling med å ønske dem velkommen.

Etter hvert går de fleste av de nye menneskene videre til den større kirken i byen der de får en bedre velkomst.

Du kan ikke klandre dem. Ingen vil dra dit de ikke er velkomne.

Medlemmene av den kirken ville bli sjokkerte hvis de visste at de hadde syndet mot Herren ved ikke å ønske familiene velkommen.

Synd betyr mange ting: opprør mot Gud, forsømmelse av Guds ting, ulydighet mot Guds vilje og å installere seg selv som sin egen guddom. “Min vilje blir gjort” sier det syndige hjertet.

Da vår Herre sa: “Ved dette skal alle mennesker vite at dere er mine disipler, at dere elsker hverandre slik jeg har elsket dere” (Johannes 13: 34-35), slo han fast at loven om det syndige hjerte ikke ville lenger ringe skuddene her. Herrens forløste vil komme ut av skjellene deres og elske hverandre.

De vil høre til hverandre.

Å komme ut av et skall er arbeid. Spør hvilken som helst sommerfugl.

La pastorene vise seg som vennlige. La dem forlate sin indre helligdom (også kjent som "pastorstudie") en god kvart time før hver gudstjeneste og møll rundt i bygningen, og hilse til folk, ønske velkommen til nyankomne og introdusere dem for andre.

Med tiden vil folket gjøre det lederne gjør.

Det er en lov som aldri er bevist.

Publiseringsdato: 31. august 2016



NESTE POST Hvorfor du trenger å slutte å føre fra frykt Les mer Joe McKeever Hvorfor du trenger å slutte å lede fra frykt onsdag 24. august 2016

Interessante Artikler